《幸福社会价值论》是陕西省价值哲学学会2012年会文集,分为上下两篇。上篇为总论,涵盖幸福、幸福生活、幸福社会、幸福实现等价值观;下篇为分论,涵盖身心健康、民生、民权、纳税、生态、教育和教师等全国上下热议的许多重大现实价值哲学话题。“幸福生活”和“幸福社会”是当前人们谈论的热门话题,陕西省哲学界以其创造的价值哲学研究的现实的、历史的、发展过程的新思维范式,科学地解答了这一重大现实价值哲学课题。中华民族自古以来就有以人为本的务实、求实、实干、包容的民族精神和优良传统,今天我们只要继承和发扬这种民族精神和优良传统,就一定能全面建成小康社会,实现幸福社会和生活幸福的伟大理想。
本书以各种文献资料为基础,参考现代学者的研究成果,在分析中国哲学天、人概念的基础上,回顾了张载以前天人关系的发展历程。以此为背景,从“天人合一”的基础、必要性与可能性、内在途径、外在约束、最终归宿等多个方面分析了张载的“天人合一”思想,并将张载以后古代学者对“天人合一”的发展做了进一步的梳理。在此基础上,分析了“天人合一”这一概念的基本内涵,指出现代人在哪些方面误解了“天人合一”,以及这种情况发生的原因。
《老子章句浅释》,台湾刘瑞符先生著。中国文化的源头之一是道家,道家的代表作即为《老子》,故历代注释、解读、研究《老子》之作,不绝如缕。尽管如此,本书亦有其独到之处。它把《老子》的内容概括为两大项:一为讲自然之道者,一为讲人为何法此自然之道。作者据此体例,加以撰述,对于读者认识自然之道及其可以其为法之义,当能有所助益。作者研读《老子》多年,取精用弘,功力颇深,是一部较好的学术著作。
斯宾塞的《社会静力学》已为学人熟知,然则其中的伦理学说却在《论正义》中才得以连贯阐述,《论正义》是《伦理学原理》的第四部分,是其社会进化论在社会伦理领域的运用。《论正义》与《社会静力学》的结论尽管基本一致――道德法则表达的是完美社会中的完美之人,国家的职责在于防止侵害个人自然权利的不义行为,但是,《论正义》却也体现了其学术观点的转变:首先,放弃了对社会伦理问题的超自然解释,而接近采取进化论的解释;其次,明确了道德伦理的生物学起源。由此,倘若要全面理解斯宾塞的社会进化论,本书应为必须。本书亦能为法学、政治学、伦理学、社会学领域的研究者与实践者提供助益。
西湖文化景观是在中国传统文化的浸润中生成和发展的,并已被列入联合国世界文化遗产保护目录。西湖美景作为中国文化和山水美学的典范,具有很高的认识价值。本书将探讨西湖文化美学问题的综合性研究视野,主要分为文化哲学、中国文化、孔孟儒学、文艺美学、景观美学和西湖山水文化六个章节。全书以独立的全新见解阐释了杭州西湖文化美学现象,是目前西湖文化美学研究的前沿成果;兼具学术性和可读性。
《周易》是我国一部重要的经典文献,为中国文化提供了丰富的精神资源,包含着珍贵的人生智慧。本书从卦象符号直读入手,通俗解读《周易》,结合历史与现实,对经义的深层内涵与广义外延充分加以挖掘和拓展,以凸显《周易》中深藏于内的为人处世之精髓、智慧生活之法则。本书寓深于浅,微言大义。适于党政机关的领导者、企业中高层管理者,以及追求卓越的各阶层人士阅读。一书在手,智慧拥有,终生受益!
《比较与争锋——集体主义与个人主义的理论、问题与实践》一书基于问题意识,对集体主义和个人主义的来源、产生、发展与内涵上的本质差异进行了深入考察,比较了两者在中西方的不同境遇。本书对集体主义与个人主义的诸多问题、集体主义面临挑战的问题、个人主义日益强势的问题都做了分析与解答,目的在于更好地坚持、发展和完善集体主义,在全社会形成一种良好的道德风气。
本书是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著,成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是秦道家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字。本书作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。但主要的宗旨属于道家,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
本书收入康德自然哲学全部相关著述,含《关于活力的真正测算的思想》、《一般自然史与天体理论》、《自然科学的形而上学初始根据》、《自然地理学》等著作和《地球是否已经衰老》、《地震的原因》、《物理单子论》等文章、论著摘编,书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
曾国藩是清世由文人而入武侯的第一人,虽身处乱世,却中正庄严、克己复礼,严格以理学精神修养自身,劝谕家人。《曾国藩家书》以儒家理学精神为根柢,充分体现了儒学的道德追求与现实抱负,堪称儒者安身立命之范本。 《曾国藩家书》读本精选家书中的重要篇章,重新编辑分类,以修身、劝学、孝悌、处事、为政、治军为大类,根据文中主旨另拟标题,在基本解释的基础之上,对文中核心意义加以延伸和阐述,以方便当代读者更好地理解曾国藩在清代政治风云变幻之下,所写家书的意义和价值。
范文澜是老一辈无产阶级革命家,杰出的马克思主义史学大师。范文澜是用马克思主义立场、观点和方法研究历史最有成就、最早的历史学家之一。范文澜对中国马克思主义历史学的第一个贡献,就是建立中国通史撰写的科学框架,毛泽东给予高度评价,认为中国共产党人对中国几千年的历史不仅有了发言权,还有自己的科学著作。范文澜对中国马克思主义历史学的第二个贡献,就是用马克思主义指导中国近代史研究。范文澜撰写的《中国通史简编》和《中国近代史》,被誉为革命时代的“《资治通鉴》”。二十世纪前期是一个伟大的时代,涌现了以毛泽东为首的一大批在各个领域里的杰出人才,历史学界也产生了有着“五老”称誉的郭沫若、范文澜、吕振羽、翦伯赞、侯外庐这样一大批人物。
现代世界对多元价值的尊重,已经成为道德生活不言自明的前提。道德困境的产生源于人们对基础道德原则的理解不同。自然法理论是认识道德原则、解决道德困境的重要凭借之一。重拾这一理论传统,为道德判断寻求概念工具,不无裨益。